Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi

400071
Murri, Romolo 50 occorrenze
  • 1907
  • Murri, La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi, Roma, Società Nazionale di Cultura, 1907, 1-297.
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La vita religiosa nel cristianesimo. Discorsi

incominciare io vi esponga i criteri con i quali ho assunto questo delicato o difficile ufficio.

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V. E questo stesso aver l'uomo piegato la filosofia, la scienza stessa delle astrazioni e degli universali, a non essere che l'umile presentatrice di

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Molti hanno detto che questo senso del mistero e del divino è in noi l'eredità spirituale dei secoli, lontani e vicini, nei quali l'ignoranza della

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Messi in guardia contro questo pericolo, noi possiamo avanzarci e cercare in quali modi educar noi stessi alla fede, alla nostra fede cristiana, in

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L'educazione deve rivelare alle anime questo bisogno d'una nonna morale, abituarle a discernerla nell'interno fulgorio dello spirito, a seguirla, a

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dell'attività che vi si svolge intorno. Ma insieme vi apparisce che in questo mondo interiore l'ago della bussola è volto a un punto stabile quasi

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Ora la coscienza che accetta questo Volere divino, questa unità dei voleri umani in esso, questo orientamento del proprio essere verso un termine

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vita essa è quella attitudine originaria plasmata, impinguata e direi quasi riempita di tutto questo corso dell'attività, passata bensì, nel tempo, ma

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Come è penoso, per chi ha un poco acquistato coscienza di sé medesimo, questo dover assai spesso assistere, quasi impotenti, quando non si è capaci

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interno è legge della vita dello spirito, sinché questo è legato al flusso della vita fisiologica: sinché lo spirito è psiche, cioè lato ed aspetto

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Per intendere questo noi non dobbiamo fidarci troppo facilmente delle oscillazioni e delle vicende della filosofia della vita nel cristianesimo; in

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ma disorganico e fantastico, ad un altro ideale più modesto ed umano. Se questo fosse, e realmente l'ideale morale presentato ed imposto dal

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di questo difetto, che spesso apparisce criticato nel Vangelo, io vi ho già parlato più volte.

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II. Ora, questo Spirito era come un dono fatto alla comunità e da essa — dai capi riconosciuti di essa — veniva trasmesso ai nuovi iscritti mediante

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III. Ma, dicono altri, e allora perché turbare con dei concetti metafisici come questo della transustanziazione e della presenza reale un simbolo

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e determinano, in questo stadio di vita interiore, l'attività dell'uomo, e quindi dal caos di sentimenti ed affetti diversi e dalla lotta fra stati

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Ma questo ministero di ricevere il triste segreto delle anime doloranti nella colpa, di spingere l'occhio puro e la parola purificatrice nelle più

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Oh non è questo il pentimento che Dio chiede e che il sacerdote accetta e convalida nel nome di Lui; e non è questa la confessione cristiana, gemito

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È fatale, veramente, questo dissidio fra la vita e la morte? E la più umana e prudente condotta dinanzi a questa sarebbe di coloro che ne scacciano

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V. Ebbene, nel cristianesimo, questo risalire con la coscienza ai nostri atti più intimi, questa negazione di noi stessi come di norma autonoma della

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del paese, nettamente contraria al progetto, e questo fu, per allora, abbandonato. Tuttavia non conviene illudersi molto; l'introduzione del divorzio

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L'amore vero possente profondo, anche quando non gli si aggiunge il riconoscimento legale, toglie in parte all'unione sessuale questo carattere

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Per questo il matrimonio è, nella Chiesa, sacramento: perché i beni dell'unione sono prevalentemente spirituali, ed i mezzi per raggiungerli

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quelle che è lo scopo vero del nostro vivere ci pone in relazione con Dio, e questo Dio è padre per noi: egli ci chiede quindi di spogliarci di noi stessi

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Aggiungete a questo immane organismo esteriore la forza di una dipendenza, non imposta con la forza ma resa più intima e cordiale da una sincera

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III. Ma è doloroso osservare che molti cattolici non intendono tutta l'ampiezza e la gravità dell'obbligazione loro a questo proposito. Le infrazioni

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IV. Ma, oltre a questo riposo settimanale, la società cristiana si riserva anche alcuni giorni che, dal punto di vista or ora occupato, nulla

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Noi possiamo, signori, ammirare senza riserve la bellezza e l'opportunità di questo precetto ecclesiastico; né ci offenderemo se la Chiesa ci tratta

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E questo atteggiamento del volere sarà, come io vi diceva, il compendio di tutta la vita passata nel tempo; il residuo utile di tutta la nostra

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L'intensità della vita che ci attende di là sarà pari a questo grado raggiunto nello sviluppo del nostro io spirituale; tutto quello che fu in noi

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giudizio definitivo dato sulle direzioni di questo, la sanzione eterna dei risultati raggiunti dalla nostra attività morale.

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E questo appunto ci dice il giudizio universale:il ritorno di Gesù Cristo a giudicare i vivi e i morti; la rivendicazione e la giustificazione finale

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Questo solo sappiamo, e questo ci basta sapere, che la vita dell'anima non segue e non subisce le condizioni della natura e del tempo; che nella

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Per questo noi crediamo fermamente nella vita eterna e misuriamo la nostra vita morale con i criterii dell'Assoluto, attingendo le energie spirituali

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coscienza e la mondino e la rendano atta ad operare più intensamente, ecco quel che io debbo dirvi: da Dio è questa voce e questo stimolo interno ed egli vi

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E se poi esaminiamo più da vicino i motivi intimi e riposti di questo che noi chiamiamo, nell'intrico dei nostri sentimenti, amore di Dio, Dio è

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, irrefrenabile e trionfatrice. Ma questo oramai ci apparisce certo: che esso fissa e salda la nostra vita in un termine sommo e centrale delle volontà e

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— rispose — il cuore e l'anima tua; ed il secondo, simile a questo, è: amerai il prossimo tuo come te stesso: in questi due precetti sta tutta la legge e

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VI. Sennonché, dove è, o signori, questo cristianesimo?

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V. Se applichiamo questo criterio alla società contemporanea, noi rimarremo meravigliati dell'enorme estensione che vi ha l'ingiustizia e della

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fu detta, con frase espressiva, la vita commune. Questo principio di solidarietà (la parola, almeno nel suo uso più frequente, è moderna; da noi essa

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pienamente vivere secondo questo spirito del loro divin Maestro se non raccogliendosi in piena comunità di fratelli, spogliandosi ciascuno del proprio

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III. Questo spirito spontaneo ed irrefrenabile di associazione che erompe dall'anima stessa della carità cristiana ha avuto nella storia del

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V. E questo spirito resta, nelle forme che mutano col mutare dei tempi. Colui che ha sterilizzato in sé i germi della vita religiosa e ripone questa

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II. Questo dovere di esser buoni sempre e con tutti, di passare nella vita facendo bene, è il dovere stesso fondamentale del cristianesimo ne

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Oh, anche in questo, i fiacchi e infedeli ed indegni seguaci del Cristo che noi siamo!

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A noi oggi è necessario quindi far questo sforzo, scendere a considerare gli stessi intimi principii della religiosità nell'anima umana; e non vi

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Poiché, qualunque dottrina si voglia tenere sulla società umana e sulla sua natura, è evidente che la sede prima ed ovvia di questo precetto e di

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Abbiamo veduto a grandi tratti, nei giorni scorsi, principii fondamentali della vita morale nel cristianesimo e le direzioni che questo tende ad

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adattarsi; e questo bene identifica col divino, con ciò che è da Dio e che a Lui torna, a Lui il quale è anche la ragione ultima e la causa prima

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